《送子天王图》是吴道子的代表作，遗存的是宋人李公麟的临摹本。这幅画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲净饭王和摩耶夫人抱着他（悉达太子）去朝拜大自在天神庙，诸神向他礼拜的故事。

《送子天王图》反映了吴道子的基本画风，他打破了长期以来历代沿袭顾恺之的那种游丝线描法，开创兰叶描，用笔讲究起伏变化和内在的精神力量。人物面部都用细而淡的线条，以表现肉质感，而衣服袖袍却用了有粗细变化、顿挫明显的线条，表现厚薄不同的衣料特质，特别是几条飘带和衣摆，运用了有转折变化、自然而流畅的长线条，把在迎风飘动时的动势表现得极其生动。《送子天王图》虽为摹本，但仍可领略吴道子的高超笔法。

吴道子是中国唐代画家。画史尊称“吴生”，亦尊称为“百代画圣”。又名道玄。河南阳翟（今河南省禹州）人，大约生于唐高宗朝（约６８５年），卒于唐肃宗朝（约７５８年）。

在中国古代艺术史上，有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代王羲之，被称为“书圣”；一位是唐代杜甫，被称为“诗圣”；还有一位被誉为“画圣”，那就是唐代的吴道子。宋代苏东坡说：“诗至杜子美（杜甫），文至韩退之（韩愈），书至颜鲁公（颜真卿），画至吴道子。”

吴道子主要从事宗教壁画的创作，他创作的作品题材广泛，数量也很大。据说寺廊壁画有三百余件，有记录的卷轴画有一百多件。其中佛教、道教题材最多，还有山水、花鸟、走兽等。他为了表现不同物像，创造性地动用了粗细不同、浓淡变化的流畅墨线。他画的人物衣带像是在风中飞扬飘动，因而被称为“吴带当风”。历代从事油漆彩绘与塑作专业的工匠行会均奉吴道子为祖师。由此可见他在中国绘画史上的地位。